性源於道,先於天地而有,質虛體無,一言定論勉強名為先天一炁,或以元炁稱呼,是萬物生存的命根。命由父母賜生即氣血骨肉。性為元炁本體,元炁為性的妙用所出。無性則命無由生,無命則性無所立。故性命雙修即需由養生元炁保固精神開始。

    養生元炁可以消除宿疾,令人身心清爽、臉現光澤、眼神明亮,可以延緩臟腑老化、增長壽命,乃至修及全真使神形俱妙。得炁,一年可使外息呼吸順暢,兩年可使血液清新,三年可使脈絡舒暢,四年可使體質改善,五年可使骨隨充實,六年可使筋肌強化,七年可使骨質堅固。太極拳要能歛炁入骨的道理可想而知。

   

   養生元炁,須以精為本、以神為主,以呼吸外息為助,將精氣神一同歛入丹田混同,以返還為元炁。太極拳混元樁功法即屬之。養生元炁,一要神智清醒內觀丹田,二要心念虛寂一念不生,三要全身放鬆以利炁行,四要息息念念沉歸丹田。其中第四尤為緊要,在道家謂歸根復命,在太極拳謂神宜內斂、炁沉丹田,要歛到心息相守於丹田,時時莫忘丹田吐納元炁,才可能源源不絕養生元炁。

    養生元炁用以修性要在存神丹田,以神聚炁以炁養神使神炁合同。用以修命則須利用丹田開合,三椎伸縮使元炁能經任督二脈,佈及全身活絡氣血。故說養性宜靜心丹田,養命宜活動筋骨,而太極拳所謂「靜中觸動動猶靜」也就是性命兼修。然而,養生元炁由身內收養精神尚不足以延壽百歲,仍然需要收養天地元炁來壯碩內在炁力,是以鄭子太極拳宗師 鄭曼青大師一再提醒練拳要「吞天之氣、接地之力,壽人以柔」,此三句至理名言是為曼髯三寶,更是建立太極拳體用之根本。養生元炁可以保全神形,不論動靜均須息息沉入丹田,而性命雙修實由丹田開合吐納運用而得,故宜運用後天息胸肺呼吸引導幫助丹田能重啟先天炁息元炁吐納,所以才說要「專氣致柔,能嬰兒乎」。要知存神丹田就是重啟先天炁息妙法,因此鄭大師才要人莫忘丹田。
   
    由於人的身體功能微妙自然,行炁周身的渠道經絡天成,行炁全身如同血液自然運行不必費心,反之可能「在氣則滯」。鬆腰弱胯借地之力,使炁過尾閭升至命門,沉肩墜肘使炁過夾脊,虛靈頂勁使炁過玉枕進入泥丸,還精補腦益智醒神,此即只要能中正安舒接得地炁地力,自可達成「炁通三關、節節貫串」。總之,太極拳之所以要練習一舉動便放鬆身軀、炁沉丹田,其真正目的在於養炁以求性命雙修,因此練鬆沉由有意到自然,也成為練太極拳者的主要功課。

arrow
arrow
    全站熱搜

    EStaichi2011 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()